ارتباط ژنتیکی
نسلها با هم
فبشرنا باسحاق و
من وراء اسحاق یعقوب
او را به ولادت
اسحاق و بعد از اسحاق به ولادت یعقوب از او بشارت دادیم.
هود، 71
توضیح
در آیات بسیاری،
به توارث خصوصیات ـ روحی همچون خصوصیات جسمی ـ اشـاره شـده اسـت و قـران کـریم متذکر
این معنا شده که اثر صفات خوب یا بد در اعقاب و نسلهای آینده جلوه گر خواهد شد
تفاسیر
المیزان ج 10 ،ص
494 :وجود رابطه بین احوال انسان و ملکات درونـی اش و بـین خصوصـیات ترکیـب بـدنش چیزی
است که هیچ شکی در آن نیست. پس برای هر یک از دو طرف رابطه، اقتضا و تأثیر خاصی در
طرف دیگر هست؛ از سوی دیگر، نطفه که از ماده ی بدن گرفته میشود طبعاً حامل همه
خصوصیاتی است که در بدن مـادی و در روح او هست و بنابراین چه مانعی دارد که نسل
های آینده پارهای از خصوصیات اخلاقی نسل گذشـته را بـه ارث ببرند، چه خصوصیات مادی
و بدنی آنان را و چه خصوصـیات روحیشـان را ... بـین صـفات روحـی انسـان و اعمالش و
بین حوادث خیر و شر خارجی و جهانی رابطهای تام و کامل وجود دارد
نگرانی از آینده
فرزندان
ولیخش الذین
لوترکوا من خلفهم ذریه ضعافاً خافوا علیهم
و کسانی که اگر
فرزندان ناتوانی از خود به یادگار بگذارند از آیندهی آنان میترسند باید (از ستم
درباره یتیمان مردم) بترسند!
نساء. 9
توضیح
آیه و آیات
مشابه دیگر، نوعی آینده نگری مسئولانه را به جامعه ی بشری معرفی میکنند که بـه
اقتضـای آن، در جامعه اسلامی میبایست عاقبت اندیشی و توجه به قانون کنش و واکنش طبیعی
مورد توجه قرار گیرد
تفاسیر
نمونه ج 3 ،ص
278 :اصولاً مسایل اجتماعی همواره به شکل یک سنت از امروز به فر دا و از فـردا بـه
آینـده دور دست سرایت میکند. آنها که سنت ظالمانه ای در اجتماع میگذارند و مثلاً
"رسم آزار بـه یتیمـان" را در جامعـه رواج میدهند، در حقیقت خود عاملی
هستند که در آینده با فرزندانشان چنین شود
پرتوی از قرآن ج
6 ،ص 86 :هشداری است به کسانی که آینده نگری و عاقبت اندیشی ندارند و مسئولیت نسبت
به آینده نسل خود و دیگران احساس نمیکنند. نگرش و اندیشه به آینده و نگرانی از
حـوادث و پیشـامدها (خشـیت)آگاهی است؛ و آگاهی، وادارکننده به راهیابی و چاره جویی.
مشارکت نسلها در
فتوحات و پیشرفتها
کتب االله
لاغلبن انا و رسلی
خداوند چنین
مقرر داشته که من و رسولانم پیروز میشویم.
مجادله، 21
و ان جندنا لهم
الغالبون
و لشکر ما
پیروزند.
صافات، 173
تفاسیر
نمونه ی ج 19 ص
190 :نوع دیگری از پیروزی داریم که پیروزی تدریجی در برابر دشمن در طول قرن هاست
کـه گاه نسلی به میدان میآید و پیروز نمیشود، اما نسلهای آینده دنبال کار آنها را
میگیرند و به پیروزی میرسـند (مانند پیروزی نهایی لشکر اسلام بر
لشکر صلیبیون بعد از دویست سال)؛ این نیز پیروزی بـرای مجمـوع حسـاب میشود.
#کاشی سنتی